Espiritismo Venezolano y sus Cortes
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Objeto de Poder de Elegguá

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Objeto de Poder de Elegguá

Mensaje por Row el Lun Ene 06, 2014 5:28 pm

Buenas noches, es sabido que en santería afrocubana se considera objeto de poder de Elegguá el garabato. ¿Qué significa pues cuando el santo pide el garabato?. Gracias de antemano, saludos cordiales.

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Re: Objeto de Poder de Elegguá

Mensaje por Row el Miér Ene 08, 2014 10:29 am

Estimado heroico, me refiero a el objeto de poder de este Orishá, he oído decir a algunos mayores que Elegguá pide a ciertas personas el garabato y no comprendo el sentido de esto. Si es un ebó o una operación o si en cambio es un aviso de algo???

Como cuando se cae al suelo la sopera de Yemayá u Oshún al suelo.

Saludos cordiales.

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Re: Objeto de Poder de Elegguá

Mensaje por Ngando Batalla el Miér Ene 08, 2014 11:22 am

El Garabato (Lungowa le decimos en oficio kongo) es un palo muy venerado en... supongo que todos cultos afrocubanos.

En lo que a la Osha se refiere, en algunos Ilés el Garabato lo lleva Elegguá por defecto. En otros, en cambio, es colocado únicamente cuando Elegguá lo solicita a través de algún oráculo. En ambos casos es un objeto de poder de Elegguá que pretende servir como un instrumento al Osha que ha sido recibido: bien sea del Aleyo o del Iworo.

De todas maneras también se han visto Elegguá que ha pedido otra clase de palo, tuviese o no el Garabato.
Depende de muchísimos factores.

Sobre el Garabato se puede hablar muy profundo, tanto en tierra del lukumí como en tierra kongo... Resumiremos diciendo que, por tradición, en la Osha se considera una herramienta de Elegguá de la que se sirve para limpiar la maleza (metafóricamente: problemas, obstáculos, enemigos) a la vez que abre los caminos de sus hijos.

Que estén bien.

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Yo vengo de todas partes,
Y hacia todas partes voy:
Arte soy entre las artes,
En los montes, monte soy.

Yo sé los nombres extraños
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Y de mortales engaños,
Y de sublimes dolores.

(José Martí, 1891, Cuba)

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