baron del cementerio

hola hermanos del foro queria recibir respuestas de esta entidad que supuestamente estauy ligada al palo o al voodoo y en que utilizan los paleros o mayomberos esta entidad dentro de la religion

buenas tardes Baron del Cementerio una entidad muy fuerte, delicada y extremadamente justiciero. en Espiritismo San Elias de Monte Carmelo o Baron del cementerio, en Vudoo Baron del cementerio, Santeria creo que es oya ya que estas se caracterizan por ser los porteros en el cementerio.

Hola hermano tumbaloma, te explico algo, el baron del cementerio es una entidad que se utiliza tanto para el mal como para el bien, te puede ayudar o destruir, esta entidad es justamente el espiritu del primer difunto que hayan enterrado en un camposanto o cementerio, puede ser hombre o mujer, como lo explica el post anterior, es una entidad fuerte y delicada de tratar, con ella no se puede jugar ni invocar para casos innecesarios, el solo hecho de nombrarlo en un camposanto acarreara su presencia a traves de una brisa o un escalofrio, el Baron del cementerio lo tienden a sincretizar con San Elias Del Monte Carmelo en el espiritismo sin embargo son diferente espiritus, en el Vudu Haitiano y Dominicano se le llama Baron Samedi, a quien se le pide por los difuntos para que descansen eternamente en el cementerio, en la santeria se le puede sincretizar con Oyansa u Oya, pero nada mas alejado de la realidad, pues la unica relacion que tienen ellos son dos...

a) tienen como lugar en comun el cementerio o camposanto

b) tratan y acompañan a los muertos a sus lugares de descanso

les agradesco mucho a mis hermanos del foro por las respuestas que estoy recibiendo hacerca de mis comentarios o preguntas...MUCHAS GRACIAS..

hola hermanos ante todos un saludo a todos los que me han enviado respuestas sabias como son los hermanos cuba ,estudiante001 y yesica por ahora les doy gracias y que tengan siempre mucha luz y claridad en sus respuestas..;.Queria preguntar que tanto poder ,podria tner una prenda spiritual compared con una prenda mayombe,que entidades trabajan en la espirituak y cuales en la mayombe,muchas gracias

Hermano Tumbaloma (gracias por sus bendiciones, amen) esa parte de la prenda prefiero dejarsela a los demas hermanos foristas, porque soy ignorante de dicho conocimiento,y para evitar un mal comentario o decirte algo que no es, prefiero que te conteste otro hermano que este mas experimentado en el tema

tumbaloma hay un debate abierto sobre esto, vera usted las opiniones son variadas, como me rectifico Zambo en ese debate el termino correcto seria portal espiritual y no prenda. El poder de este portal es tanto como lo pueda tener el espiritu que lo posee. y sabemos que un espiritu puede ser realmente muy fuerte. Ahora este tipo de portal muchas veces es comparado con la muñeca que se le pone a algun espiritu. Le han llamado prenda espiritual al portal que se le hace a algun espiritu de tu cuadro espiritual que en el ayer fuera palero. Este espiritu piede los elementos afines a el, en ocaciones te dice con que pungo trabaja y se arma muy parecido a una prenda de mayombe, pero no lo es.
Este espiritu es libre, lo segundo y voy a hablar por mi esperiencia, si escoges incorrectamente los elementos puedes afectar el balance de este espiritu, o sea, que pierda su autocontrol y trabaje para malo, por eso debes tener cierto conocimiento a la hora de emprenderlo.
Amigo esto es tan fuerte como cualquier otra cosa pero, no todos los espiritus tienen la fuerza para manejar este tipo de materializacion, debes investigar bien antes de emprenderlo.

gracias hermano cuba por tu extensa explicacion sobre la diferencia entre prenda mayombe y spiritual , un abrazo tumbaloma

HOLA HERMANO CREO QUE ESTAS EN UNA CONFUNSION EL BARON DEL CEMENTERIO ES UNA IDENTIDAD DEL VUDU NADA QUE VER CON EL PALOMONTE....TE EXPLICO QUIEN ES EL BARON DEL CEMENTERIO

El Ghede no son la Guía Espirituales "Gide Lespri" de los Cuadro Espiritual persay, como la Ghede se marcha a su propio tambor. Ellos como una división puede llevar consuelo tanto como ellos pueden traer miedo, pueden sostener la vida, ya que pueden darse un festín de muerte. Pueden ser feliz y al mismo tiempo popa. Pueden llevar consuelo y llevar el miedo, y de todos los Misterios y divisiones; ninguno es tan misterioso y tan impredecible como el Ghede.

De la familia Gede también deletreado Ghuede, Ghede o Guede (voy a utilizar variaciones de la ortografía a través hacia fuera esta entrada del blog). ninguno es tan conocido como el Barón del Cementerio. Él es el antiguo lúa y guardián del cementerio y los cementerios, y es la lúa que tiene un pie en ambos planos de la existencia, con un pie en el mundo de los vivos y un pie en el reino de los muertos. Él es a menudo conocido como el rebelde y desobediente lúa, que pasa de la muerte a una caída de un sombrero. El cementerio y los cementerios son el patio de recreo, su reino y su dominio en la tierra, y como con muchos lugares de la tierra, se considera un "Punto" de pura energía mágica y dentro de sus muros egoístas una energía que puede infundir miedo, terror, maravilla, paz, temor y tristeza en los corazones de la humanidad. En español se le conoce como el Camposanto y es en este lugar que el Barón del Cementerio reina como Rey. Es en estos sitios sagrados y ahuecados que nuestros muertos y nuestros antepasados residen, y es en este ámbito donde para muchos, después de la muerte, nuestros restos humanamente residirán.

La tumba varón de más edad de cualquier cementerio dado también es visto como un Punto de mucha energía sagrada, porque es esta tumba que es el santuario sagrado de El Barón del Cementerio. No importa si la tumba mayor es la de un bebé, un niño varón o la de un hombre adulto que vivió hasta una edad muy avanzada, es aquí donde el Barón del Cementerio manifiesta su energía en la tierra. Es la tumba más antigua y en la entrada al cementerio, donde el Barón del Cementerio mantiene sus ojos vigilantes sobre todos los que entran y salen. Es en este Punto donde los practicantes de vudú haitiano, División 21 Dominicana y la tradición puertorriqueña Sance hacer y dejar sus Servicios para el Gran Baron del Cementerio y su División. Él es conocido como el líder de la División Ghede, su Rey, su Regla, su sacerdote su Padre y su padrino, su Jefe, para el Ghede no puede hacer nada sin consultar primero con el Barón del Cementerio.

Ofrendas a el Barón del Cementerio siempre se dejan ya sea en la entrada del cementerio o ante la tumba hombre de más edad. Si la tumba tiene una cruz o un crucifijo esto es sagrado para el Baron del Cementerios vuelta conocido como el Barón de la Cruz, y si usted es bueno en recordar fechas y saber a ciencia cierta que la persona fue enterrado el sábado luego Baron del Sabado (Baron Samedi / Sabalo) entra en juego, si la tumba más antigua es la de una mujer, luego de La Baronesa, La Barona o Mama Buyita son reinas de los terrenos sagrados. Las ofrendas conocidas como Servicios siempre se colocan delante de la tumba en un punto y firmado tres cruces o exes con cascarilla o de ladrillo rojo se dibujan sobre la tumba y firmado punto se dibuja con ofrendas de harina de maíz a la Baron del Cementrio y la Ghede son siempre picante y caliente; ron oscuro empapado en chiles jalapeños o habaneros,, plátanos dulces fritos, arroz y frijoles, alimentos con mucho sabor, los cigarrillos sin filtro, rhinds cerdo, helado de café fuerte sin azúcar, palomitas de maíz, semillas y cacahuates. Que se colocan dentro de un Jiguera y en la parte superior del firmado Punto que se compone de cruces, un ataúd, una pala, un pico, un sombrero de copa y cráneos, elaborado con la harina de maíz y son todos los símbolos sagrados de los muertos y el cementerio . Todo esto es a menudo rodeada por 9 velas de color rojo, negro púrpura ya veces amarillos, que se colocan alrededor de la tumba. Servicios a menudo se realizan los martes o viernes, a las 12 horas, o 12 de la noche.

(9 es el número de los muertos y la púrpura y el rojo es el color de la realeza.)

Cada punto del Cementerio esquina o cardenal está protegido por un Centinela, hay Boco Tëbu Tecacho "Norte", ábum "Sur", A Lembo "Oriente" y Cacique, Rey de la "Encabezá" West "y las que estén iniciados en 21 División Sance y reciban instrucciones sobre dónde están correctamente ubicados y que éstos Centinela donde en la vida. Pero cada ofrendas simples deben siempre presentarse a ellos primero, y luego cruzó antes y se coloca en el Punto firmado ante la tumba.

Las ofrendas se colocan en sacos de patatas, o una jícara / Jiguera y un sombrero de extendido de tejido se colocan en la parte superior de la tumba, con un par de gafas de sol que falta uno de los lentes.

Los espíritus Ghede incluyendo el Barón del Cementerio y todas sus vueltas nunca están realmente satisfechos, son espíritus glotones que son los primeros en participar de todos los sacrificios de animales que figuran en el vudú, la santería y el Palo, (Sí, el Gede son parte de la tradición Ocha, Orisha como Oya, Yewa y Iku son Ghede) y en el mismo momento de la muerte cuando el Ghede consume, es el Gran Baron del Cementerio que está delante de ellos. El Guede tiene una sed insaciable de la esencia de la muerte y la Ghede siempre alimentar cuando la vida se pierde a través de asesinatos, causas naturales. accidentes, a través de un fenómeno de la naturaleza, o cuando otro Orisha o lúa en su ambiente natural tiene que alimentar, es el Ghede que deleitar primero.

(Roadside Descansos también son sagrados para la División Ghede especialmente la de El Barón de la Cruz y Mama Buyita.)

Aunque el Ghede son espíritus de la muerte, el Barón del Cementerio, que es también el ángel de la muerte y la Ghede también son conocidos por ser grandes curadores y tutores de los niños y puede sanar esas mismas cosas que pueden provocar la muerte o incluso prolongarlo. No importa la edad, estatuas financieros, ideas religiosas o raza, la Ghede montará todo, al menos una vez en esta vida, aunque su a través de la muerte física si el cuerpo ..

El Barón del Cementerio cuenta con tres grandes vueltas que he hablado antes, y cada uno es sincretizadas con un santo católico, como es el caso con la mayoría lúa. (El santo católico es lo que más usamos para describir nuestra lúa.) El Barón del Cementerio se sincretiza con San Elías del Monte Carmelo, el barón de la Cruz o Papa Ghede como él es también conocido se sincretiza con San Gerardo de Mayela y Gede Sabalo o Baron del Sabado se sincretiza con San Expedito, o vise versa, dependiendo del practicante.

SALUDO

[Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo] escribió:tumbaloma hay un debate abierto sobre esto, vera usted las opiniones son variadas, como me rectifico Zambo en ese debate el termino correcto seria portal espiritual y no prenda. El poder de este portal es tanto como lo pueda tener el espiritu que lo posee. y sabemos que un espiritu puede ser realmente muy fuerte. Ahora este tipo de portal muchas veces es comparado con la muñeca que se le pone a algun espiritu. Le han llamado prenda espiritual al portal que se le hace a algun espiritu de tu cuadro espiritual que en el ayer fuera palero. Este espiritu piede los elementos afines a el, en ocaciones te dice con que pungo trabaja y se arma muy parecido a una prenda de mayombe, pero no lo es.
Este espiritu es libre, lo segundo y voy a hablar por mi esperiencia, si escoges incorrectamente los elementos puedes afectar el balance de este espiritu, o sea, que pierda su autocontrol y trabaje para malo, por eso debes tener cierto conocimiento a la hora de emprenderlo.
Amigo esto es tan fuerte como cualquier otra cosa pero, no todos los espiritus tienen la fuerza para manejar este tipo de materializacion, debes investigar bien antes de emprenderlo.

Buenas tardes a todos mis hermanos.

Aparece con vestimenta de gala de color negro y camisa blanca.

Buenas Tardes a todos tenia entendido que baron de cementerio ra Don Nicanor Ochoa , eso tenia entendido, ahora releyendo quiere decir que si es el primer espiirtu del primer fallecido enterrado es distinto en cada cementerio, increible esto.

Paz para ustedes

hola carmen
don nicanor Ochoa es un espiritud de la corte venezolana nada tiene que ver con baon cimetiere que proviene del vudu haitiano y dominicano traido por los esclavos africano del antiguo daomey y benin.....y en cuanto a su evolucion en el vudu es considerado mas que un simlple espiritud porque es el mas respetado en su corte de lwa del cementerio ya que existe una corte completa de lwas de la muerte el es el jefe de la muerte casado con la baronesa mama brigette y a su corte tiene al baron samedi y al baron la cruz que es el que pone la cruz a cada persona que es muerta...
tambien existe zombie que aunque habita en el monte como un cimarron es del cementerio y tiene que ver con todas las alma del cementerio.........cemiche y senya tamlbien son lwas del cementerio y en su mabpor tiene un parecido a oggun......un lwas que aunque no es del cementerio es fuerte como los barones es el santo kriminel que quiere decir criminal....
Y como vez son religiones diferente que nada tiene que ver con el espiritismo venezolano ni con el palomonte ni con la santeria ni con las religiones del brasil ni con el culto de la santa muerte de mexico

saludo y gracias por poner un tema del vudu ya que estpoy iniciado en dos culto en cuba el palomonte porque soy cubano y el vudu por haitianos..saludo a ud y familia

Saludos a todos

Este tema no está relacionado con Palomonte, ni con el Espiritismo Marialioncero.

Esto tiene que ver con el Vudú, que es un sincretismo desarrollado en en Haití, otras islas del Caribe y en Estados Unidos principalmente. Este sincretismo une creencias del Cristianismo Católico con las creencias de las Religiones de los Pueblos Fɔ̀n (fọ̀n) y Èʋè (Ewe) de África Occidental.

La palabra Vudú es una alteración de Vodún, que significa dios, deidad; que en América fue usada para denominar al culto en sí y a las deidades se les llamó Loa.

Tal como dijo Ochalenu, el loa Baron Cimetière (Baron Cementerio) pertenece a la Familia de Loas Guédé, quienes manejan lo relacionado con la muerte y la fertilidad.

En el Vudú de Santo Domingo se cree que el Baron Cimetière es el primer hombre enterrado en un cementerio y en él también se sincretiza al Baron Cimetière con San Elías.

Tanto el Baron Cimetière, como el Barón LaCroix y el Barón Samedi, visten ropas muy elegantes, sombrero y bastón, cosas que los caracteriza, ninguno de ellos debe ser confundido con el Baron Kriminel.

La Loa Maman Brigitte está casada con el Baron Samedi, mientras que algunos creen que Filomena Lubana (Marta la Dominadora) está casada con el Baron Cimetière.

Muchas Felicidades

Adal Cobos