"Corte Indígena", en vez de "Corte India"

Bendiciones para todos/as los/as hermanos/as en esta fe de culto MarioLioncero.

He querido compartir mi inclinación acerca de mencionar a nuestros/as hermanos/as aborígenes como"indígenas" en lugar de "indios/as".
Bien es sabido que la denominación de "indios/as" provino de la época de la conquista o invasión europea (como cada quien lo acepte), época de guerra, lucha y sufrimiento de los aborígenes quienes padecieron durante siglos la represión.
Hoy que sabemos cuánto ha siginificado la libertad de los pueblos y que tal denominación no es acorde lo que han significado nuestros/as hermanos/as indígenas en la historia y en el contexto espiritual.
Es común en la jerga del habla americana y probablemente en demás continentes, e incluso se usa para hacer chistes de mal gusto y hasta ofensivos en referencia a los "indios/as americanos/as", lejos de lo que realmente significan para las aún vivas tribus de hermanos/as aborígenes el referente "indio/a".
Pudiese ser posible que esto sea compartido por algunos/as y no por otros/as, pero al leer los rituales de las tribus ancestrales y las que aún están vigentes en el plano terrenal, las que se han guiado por el espiritismo como parte de sus culturas, merecen que primeramente les llamemos hermanos/as y como comunidad aborigen les llamemos indígenas.
Cabe destacar que al referirme a "americanos/as", me refiero a todo el continente, pues aún hoy, es uno.

En la página 27 del siguiente link, hay una explicación acerca de lo que acá he indicado, no la he extraído como imagen por respeto a los derechos de autor:
http://publicaciones.caf.com/media/1221/73.pdf

Dejo acá un link, donde se hace mención sobre "Pueblos Indígenas", ya que los/as indios/as son los habitantes de la India.
http://www.oas.org/es/temas/pueblos_indigenas.asp

Finalizo con esta expresión de Cheikh Anta Diop: "Un pueblo sin conciencia histórica es solo una población."

Bendiciones y luz celestial en vuestros caminos.

Saludos y respeto amada hermana YaraMaria

Excelente

Soy un fiel defensor de nuestro origen, nuestros originarios, ancestros aborígenes


He hecho publicas varias veces que nuestros antepasados no son INDIOS nada, con el respeto por los Indios

Decir la verdad no es ofender, ni agredir a ningún hermano

He tenido la dicha de compartir con decenas, quizás el centenar de aborigen, Ellos cada cierto tiempo aclaran el tema

Paramaconi fue quien primeramente me recalco esa distorsión, también explico las razones por las cuales muchas veces no aclaran el tema

Obvio que nuestros ancestrales, conociendo la capacidad o duración restringida en el médium, se cohíben de aclarar, prefieren misionar en armonía y dedicar el escaso tiempo para llenar de bendiciones a los enfermos presente

Los aborígenes, saben cuando y como pueden aclarar ese tema  


YaraMaria Amada hermana, el mismísimo Paramaconi de cuando en cuando aclara su verdadero nombre y el nombre de su madre y el del padre, OBVIO que siempre o nunca falta aquel que por no tener la afortunada vivencia donde nuestros ancestros aclaran estos temas, ENTONCES creen y niegan rotundamente estas vivencias y valiosa realidad

El anciano sabio Paramacuna (Paramaconi) es un excelente defensor de sus orígenes, sus rituales ancestrales y otros secretos del mundo mágico espiritual, (Secretos, que aun debemos mantener ocultos)  todo tiene su tiempo ideal, todo tiene su momento de aflorar

Saludos cordiales para todos/as.
Muchas gracias por sus participaciones, expresiones y opiniones, las cuales respeto, hermana @india-guerrera y hermanos @Anubis @Espiritista @Alianza Naiguata
Ahora bien, mi propuesta como lo ha enfatizado el hermano @Alianza Naiguata, obedece a que hace unos meses escuché de un conocido que tuvo la oportunidad de compartir en una aldea aborigen venezolana. Comentó, que al estar allá surgió la inquietud de su parte de no saber cómo llamarles si indios/as o indígenas, para no faltarles el respeto le preguntó a quien lo recibió, a lo cual, según él, le respondió que algunos lo podrían tomar como ofensivo esa manera de llamarles y que mejor les llamara "hermanos", porque así lo veían a él aunque fuese oriundo de otras tierras.
Cuando compartió esa vivencia, recordé una oportunidad que estaba en un ritual, bajó el espíritu de la indígena Mara y me llamó "hermana"; me hizo sentir especial, es una vivencia tan profunda, que incluso, probablemente, nuestra naturaleza terrenal y mezcla de múltiples culturas no hace sencillo comprender lo que ellos/as pudieron sentir cuando en su vida terrenal les llamaron "indios/as". Tal vez depende de la época en que vivieron unos/as y otros/as, quizás hubo siglos de diferencia, en esto solo se puede conocer de lo que se puede leer de esa parte de la historia de la humanidad.
Posiblemente así sea, que algunos espíritus no le dan importancia, que estos son asuntos terrenales y aprovechan el tiempo que están en la persona médium para ayudar y sanar, pero antes de ser espíritus de luz fueron humanos y reverenciamos su nobleza de compartir con nosotros pequeños instantes de nuestro tiempo y el de ellos, y decir que siempre será "Corte India", no puedo yo decir que así será , en el mundo todo cambia hasta cada uno/a de nosotros/as y si ha de ser posible este cambio que expreso, aunque sé que dado mi relato sería más acorde la "Corte de los/as Hermanos/as", pero por academia he mencionado "Indígena", un adjetivo según la Real Acdemia Española, una palabra sin género.
Observaré y esperaré, respetando las opiniones de los demás, Dios sabrá y con el tiempo lo dirá.
Mis mejores deseos y bendiciones para ustedes.

La pregunta sería los espíritus cuando los invocamos como los invocamos y como responden a nuestra invocación.
Cuando invocamos con el nombre corte India venezolana responden a esa invocación
Y si decimos invocarlo como corte indígena venezolana responderán y si en vez de invocar a la India rosa la invocarmos como la indígena rosa respondería?

@yemaya2222 escribió:La pregunta sería los espíritus cuando los invocamos como los invocamos y como responden a nuestra invocación.
Cuando invocamos con el nombre corte India  venezolana responden a esa invocación
Y si decimos invocarlo como corte indígena venezolana responderán y si en vez de invocar a la India rosa la invocarmos como la indígena rosa respondería?

No soy quién para responder sus preguntas en este momento, pero son mis dudas y si Dios me da la oportunidad, lo preguntaré.

Imagínese en vez de invocar a la India rosa así la invocaramos como la aborigen rosa respondería o la corte India en vez de invocar la así los invocaramos corte aborigen venezolana responderían si han respondido toda la vida como corte India y la India rosa como India rosa a menos que el. Espíritu lo especifique porque enrredarlos y complicarles la vida

Gratos Saludos nuevamente.
Gracias @Alianza Naiguatá por su aporte y la acotación de su seudónimo.
En este espacio me he encontrado con más preguntas que las que tenía antes, me alegra que así sea; también he hallado una expresión interesante y es que comparto con usted hermano @Alianza Naiguatá al referirme a los espíritus por su nombre, el que conocemos. Parte de mi inquietud sobre "indios/as" en lugar de "indígena" también procede de esa identidad aborigen que en algunas cosas, como esta, siento hay discrepancia con lo que representa esta corte, por ello he indicado que en su debido caso sería llamarles "hermanos/as". Por ejemplo, otro aspecto, es el cuidado en la visita a la montaña, por ello he publicado unos foros sobre la basura que dejan muchas personas cuando van de visita, a lo que los aborígenes han cuidado de la tierra y de la naturaleza.
Pero, se evidencia que mis opiniones pueden completamente diferir los demás, lo indiqué desde el principio, pero lo más importante de esto que que he corroborado que la comunicación con los espíritus es completamente personal, así como el hecho de que esta inquietud espiritual y mental, es una relación entre la historia y la actualidad.

Y estimado hermano @yemaya2222 me da curiosidad su expresión de "si han respondido toda la vida como corte India", ¿a qué llama usted toda la vida?; también cuando usted señala "enrredarlos y complicarles la vida", considero que están bien claros quien es quién en cada una de las cortes. Posiblemente usted ha observado cuánto y cómo ha cambiado el culto desde su iniciación hasta hoy, probablemente siga cambiando, por lo que persigo más acercarme a la identidad ancestral de nuestros aborígenes, por lo que retomo la frase de Cheikh Anta Diop: "Un pueblo sin conciencia histórica es solo una población."

Muchas Gracias por sus expresiones hermanos @Alianza Naiguatá y @yemaya2222, de las que me he nutrido y aprendido un poco más.
Bendiciones para ustedes.

Saludos amadas hermanas y amados hermanos

Por vivencias, no creo que existe duda en cualquier entidad espiritual sobre cual palabra o expresión sean invocados, llamados o conjurado para interceder, encajonar o misionar

Quienes visitamos lugares sagrados del espiritismo, sabemos que muchos misioneros desconocemos el ideal pronunciar el nombre de muchísimas entidades espirituales, eso sucede con los nombres o con las cohortes, muchos bárbaros y celtas son confundidos y/o asociado a la cohorte vikinga   

Existen entidades espirituales con nombres de dialectos desconocidos, que nos dificulta pronunciar, eso no tiene valor a la hora de atender nuestro llamado, recordemos que las entidades espirituales poseen el don de leer las mentes, sentir los sentimientos de nuestros corazones y otras virtudes


Por poseer ese don y dominar la virtud de percibir las energías emanadas de nuestros corazones difícilmente un misionero o caravana que invoque a un hermano, Este espíritu ignorara o despreciara el mal pronunciar realizado por los misioneros, Tampoco pueden negar que cualquier espíritu anhele aclarar la verdad de su origen o del pronunciar su nombre

Al igual que la amada y respetada hermana @YaraMaria, deben haber muchos misioneros que hemos presenciado y escuchado la aclaratoria realizada de nuestros ancestros

Obvio que los aborigen pueden aprovechar oportunidades para realizar la aclaratoria, esa realidad no nos debe llevar al extremo y creer que un espíritu conocedor del misionar a cumplir y el limitado tiempo de actuar, vaya a perder tiempo en su misionar, no dejara de aprovechar su escaso tiempo para sanar, realizar curaciones, ayudar en evolución de un misioneros y otras distintas actividades que merite su dedicada atención, Obvio que hacen o harán esas aclaratorias después de haber cumplido lo primordial o en momento de poca perturbación, en momento que todos estén relajados y  tengo tiempo para compartir relatos ancestral,

No caigamos en extremismo, en pensar que una entidad espiritual no haga lo ideal, al caer en extremismo damos por hecho que el espíritu dejara de atender lo primordial, NO hermanas, NO hermanos, los espíritus aprovecharan el tiempo ideal,

Muchos misioneros quizás no tengan las mismas vivencias, las mismas anécdotas, el mismos compartir ni el mismo misionar espiritual, son pocas las caravanas que pueden misionar frecuentemente en los campos abiertos, no todas las caravanas tienen varios médium desarrollados, existen caravana que tienen un médium desarrollados, como hay otras que tienen 3, 4, 5, 6 o decenas

Hay caravanas que pueden tener 3, 4, 5 o más médium elevados en una sesión  

Muchos misioneros le encanta conocer pasado, origen, vivencias anécdotas y otras curiosidades de espíritus visitantes, espíritus de otros continentes que encajonan o del protector, nada limita al ancestro orgulloso de su origen, hacer publicas pequeñas confusiones o pequeños detalles

La misma razón o permiso otorgado a espíritus visitantes, debe influir a nuestros ancestros para aclarar o dejar saber los detalles mencionados, en verdad no todos saben el origen o efecto influyente de Colon, de confundir nuestros ancestros con habitante de la India, India la cual Colon, pensó haber llegado para comercializar

@YaraMaria escribió:Bendiciones para todos/as los/as hermanos/as en esta fe de culto MarioLioncero.

He querido compartir mi inclinación acerca de mencionar a nuestros/as hermanos/as aborígenes como"indígenas" en lugar de "indios/as".
Bien es sabido que la denominación de "indios/as" provino de la época de la conquista o invasión europea (como cada quien lo acepte), época de guerra, lucha y sufrimiento de los aborígenes quienes padecieron durante siglos la represión.
Hoy que sabemos cuánto ha siginificado la libertad de los pueblos y que tal denominación no es acorde lo que han significado nuestros/as hermanos/as indígenas en la historia y en el contexto espiritual.
Es común en la jerga del habla americana y probablemente en demás continentes, e incluso se usa para hacer chistes de mal gusto y hasta ofensivos en referencia a los "indios/as americanos/as", lejos de lo que realmente significan para las aún vivas tribus de hermanos/as aborígenes el referente "indio/a".
Pudiese ser posible que esto sea compartido por algunos/as y no por otros/as, pero al leer los rituales de las tribus ancestrales y las que aún están vigentes en el plano terrenal, las que se han guiado por el espiritismo como parte de sus culturas, merecen que primeramente les llamemos hermanos/as y como comunidad aborigen les llamemos indígenas.
Cabe destacar que al referirme a "americanos/as", me refiero a todo el continente, pues aún hoy, es uno.

En la página 27 del siguiente link, hay una explicación acerca de lo que acá he indicado, no la he extraído como imagen por respeto a los derechos de autor:
http://publicaciones.caf.com/media/1221/73.pdf

Dejo acá un link, donde se hace mención sobre "Pueblos Indígenas", ya que los/as indios/as son los habitantes de la India.
http://www.oas.org/es/temas/pueblos_indigenas.asp

Finalizo con esta expresión de Cheikh Anta Diop: "Un pueblo sin conciencia histórica es solo una población."

Bendiciones y luz celestial en vuestros caminos.

*Buen dia hermano reciba mis saludos y respetos...

Gracias por compartir su opinion al respecto...

Muy interesante su aporte....

*En el espiritismo existen muchas palabras que a veces no son compartidas como por ejemplo Plataneros (ofendiendo a los pobres vendedores de plátanos), y también han habido personas del culto y de otras religiones que han tergiversado algunas palabras como por ejemplo "Corte negra" que se refiere a la corte del negro felipe para usarla refiriéndose a ella como Corte negra a espíritus "oscuros, burlones y de otros astrales que nada tienen que ver con el negro Felipe ni el astral de la reyna (muchas mas luces para ellos amen)...

*En cuanto a la palabra a la que usted hace Referencia, Se le llama Corte India, porque así son llamados ellos en el astral de la reyna, y si somos marialionceros, así lo llamamos, no es por denigrar, ni por lingüística ni por repetir como loritos, sino que realizamos lo que se nos indican y usamos los términos que nos enseñan...

*Paz y bendiciones a todos...amen..