San Marcos de Leon

SAN MARCOS EVANGELISTA

Festividad: 25 de Abril

SECRETARIO, INTÉRPRETE Y CONSEJERO DE SAN PEDRO

San Marcos evangelista se llamaba en realidad Juan Marcos; este dato consta muy claro en los Hechos de los Apóstoles. Marcos era, por decirlo a nuestra manera, su apellido.

Los documentos más antiguos que hablan de San Marcos aseguran que Marcos estuvo al lado de San Pedro, en Roma, como intérprete y redactor de la Buena Nueva, primeramente en la catequesis oral y después, en la composición -guiado por el Espíritu Santo- de aquel admirable texto que es el Evangelio más condensado de la vida, los milagros y la muerte de Jesús.

Un sabio afirmó que "el evangelio de San Marcos es el libro más importante que se ha escrito", pues todo indica que fue el primer evangelio que se escribió, que estuvo basado en el testimonio del mismo San Pedro y que de él sacaron mucho material los otros tres evangelistas.

La primera vez que habla de Marcos el libro de los Hechos de los Apóstoles, es en el capítulo 12, versículos 12-16, cuando relatan la salida milagrosa de San Pedro, de la cárcel, por obra del ángel que le abre las puertas y se dirige "a casa de María, madre de Juan, por sobrenombre Marcos, donde muchos hermanos se hallan congregados en oración".

Quizá era un niño o jovencito cuando Jesús fue condenado a muerte. Dice su Evangelio que cuando Jesús fue apresado en el Huerto de los Olivos, le seguía un joven envuelto en una sábana para curiosear, a ver en qué paraba todo aquello. Es muy posible que este joven fuera el mismo Juan Marcos.

Todo parece indicar también que Jesús tuvo estrecha amistad con los padres de Juan Marcos y que éste escuchara, en muchas ocasiones,los discursos de Jesús. Fue él uno de los primeros bautizados por San Pedro.

El que era un niño el año 30, por el 44 ya era todo un hombre y decidió marcharse a evangelizar con su primo, José Bernabé. Acompañó a Pablo y Bernabé en sus recorridos apostólicas por Chipre y otras ciudades. Posteriormente pasó diez o doce años en Jerusalén al lado de Pedro, ayudándole como secretario y haciendo de "intérprete y consejero". Pedro amaba con cariño a Marcos. Le llama "mi hijo Marcos" (1 Pedro 5, 13).

El evangelista Marcos escribe con fluidez, sencillez, en estilo directo y sólido a la vez, y se propone probar la Divinidad de Cristo.

El Evangelio de Marcos comprende dos partes, y cada una comienza con una manifestación divina: en la primera es la palabra divina con ocasión del Bautismo de Jesús por Juan, y en la segunda la Transfiguración.

La primera parte del Evangelio se desarrolla en Galilea, la provincia de Jesús; la segunda en Judea y en Jerusalén, el corazón de la nación judía. La primera parte muestra la novedad de Jesús, el impacto de su enseñanza sobre las multitudes.

Pero, en la segunda parte, viene la desilusión, pues Jesús se niega a ser lo que la gente quería que fuera, y la muchedumbre ya no lo sigue. Cuando Jesús muere, el oficial romano reconoce que el crucificado era el Hijo de Dios (Marcos 15,39).

Es el más breve de los libros del Evangelio (16 capítulos); sin embargo, tiene sus razones: Marcos dio a su Evangelio los mismos límites que los apóstoles habían asignado a la catequesis primitiva. Los apóstoles no se proponían dar todo lo que los creyentes querían saber, sino que querían transmitir lo esencial de lo que Jesús había dicho y hecho (Hechos 1, 21-22).

El león es el símbolo de San Marcos. Tanto este símbolo como el de los otros tres evangelistas (Apocalipsis 4, 7- 8 ), son muy antiguos. De ellos hablan San Jerónimo y San Agustín, explicando que San Marcos, en su primer capítulo, habla de Juan el Bautista en el desierto y el león es el rey del desierto (Marcos 1,3).

Marcos se halla en Roma el año 67 cuando mueren los dos Apóstoles, San Pedro y San Pablo. La tradición dice que Marcos evangelizó como Obispo de Alejandría, en Egipto, donde realizó varios milagros y estableció una iglesia y su famosa escuela cristiana, nombrando un obispo, tres presbíteros y siete diáconos y murió allá como mártir en el año 68, un 25 de abril.

Se dice que sus asesinos trataron de quemar su cuerpo, sin conseguirlo. Los cristianos de Alejandría rescataron su cuerpo intacto, lo envolvieron y le dieron sepultura. En Venecia, Italia, se veneran, en la preciosa catedral de su mismo nombre, los restos mortales del evangelista, cuyo traslado de Alejandría se remonta al siglo IX.

A Marcos lo pintan con un Leon porque siendo secretario de San Pedro este dejo la siguiente frase:
“Vuesto Enemigo el Diablo, como Leon rugiente, da vueltas alrededor de vosotros buscando a quien atacar”.

Simbología de los cuatro evangelistas

Los cuatro evangelistas se representaron con las figuras de los cuatro vivientes de Ezequiel (1,5) y Apocalipsis (4,6): hombre, león, toro y águila.

León: Marcos, porque empieza con la voz poderosa del Bautista en el desierto, donde habitaban los leones.

Al igual que el león, rey del desierto por entonces, San Marcos caminó por el predicando y consiguiendo llevar consigo nuevos discípulos.

Oracion de San Marcos de Leon

San Marcos de León, que amaste la Draga y el Dragón, amansa los toros bravos que también del monte son: amánsame los enemigos fervorosos; humíllales ante mi, como se humilló Cristo delante de Pilatos que sin necesidad de malos tratos, como ovejas símbolos de humildad lleguen a mi; envíales sin distinción de clases o de nación y ya arrepentidos, obtengan el perdón. Déjalos si increyentes dudan de la verdad, de los rumores de la fuente cristiana con suavidad divina hacia la realidad. Hazle venir, Señor Omnipotente, a tomar en mi fuente agua de humildad. Amén.

[Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo] escribió:Oracion de San Marcos de Leon

San Marcos de León, que amaste la Draga y el Dragón, amansa los toros bravos que también del monte son: amánsame los enemigos fervorosos; humíllales ante mi, como se humilló Cristo delante de Pilatos que sin necesidad de malos tratos, como ovejas símbolos de humildad lleguen a mi; envíales sin distinción de clases o de nación y ya arrepentidos, obtengan el perdón. Déjalos si increyentes dudan de la verdad, de los rumores de la fuente cristiana con suavidad divina hacia la realidad. Hazle venir, Señor Omnipotente, a tomar en mi fuente agua de humildad. Amén.

corrijanme si fue error al escribirlo o yo no lo se entender, en esta frase "San Marcos de León, que amaste la Draga " es amaste o amansaste.

en esta otra: "Déjalos si increyentes dudan de la verdad" qquizo decir dejalos sin creyentes??? o dejalos increyentes???? me interesa esta oracion por eso la verifico y pregunto gracias me gusta este aporte

Maria Gabriela

No es que usted no comprenda, es que esa oración está muy mal escrita.

Buenos dias, saludos cordiales podria por favor colocar la que usted conoce

Ciertamente hay un error de omisión, lo correcto es "amansaste".

Muchos hombres y mujeres son increyentes, no religiosos o incluso ateos. El increyente puede creer en algún valor secular (mundano) el progreso, la patria, la ciencia, la libertad, puede creer en la humanidad y en el hombre; puede creer en un sistema político, en una ideología, en un partido; pero no cree en Dios, no es religioso. El increyente no acepta la divinidad de Cristo y no se siente miembro de la Iglesia.

Buena tarde.

hermanos, el señor SAN MARCOS de LEON (no se si ese sea su verdadero nombre) según el escrito del hermano ceciangelblue fue un personaje bíblico, pero he visto oraciones de Dominio con san marcos de león.

esta bien que aun personaje bíblico o quizás santo sea vinculado a trabajos espirituales de esta clase?


saludos y bendiciones.

Buenos días.

hermano Alianza Naiguatá, le estoy muy agradecido por su aporte, y aclaración. particularmente esa es la duda que me planteo, por siendo un seguidor de la doctrina religiosa por así decirlo termina siendo una entidad cuya energía se usa para trabajos espirituales.
bueno hasta no morir no saldremos de la inquietud de que hay en el mas allá.


bendiciones para usted.

Hola hermano.

tiene usted razón, estams a la expectativa de conocer muchas verdades pero quizás ni muriendo podamos revelarlas.

me ha pasado cuando estos en sesiones con el Cacique Guaicaipuro, los asistentes empezamos a pedirle que nos cuente historias y el empieza a darnos la doctrina pero llega a un punto donde dice "de esto no me es permitido hablar".

lo cual ratifica su aporte hermano.

bendiciones.

buenos días.

saludos.