Espiritismo Venezolano y sus Cortes
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La Ley del Altisimo: no morirán los padres por los hijos, ni los hijos por los padres

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La Ley del Altisimo: no morirán los padres por los hijos, ni los hijos por los padres

Mensaje por Anubis el Sáb Ene 14, 2017 5:27 pm

Saludos amados hermanos del astral MARIA LIONZA

Amados hermanos he leído y escuchado tantas veces la afirmación sobre que los hijos reciben castigo por las acciones de los padres que decidí abrir un debate

Estoy convencido que quien afirmar tal acción desconoce o sufre de lapsus la Ley divina

"Quinto libro de Moisés llamado
Deuteronomio
Capítulo 24: 16 Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su propio pecado."
Deuteronomio/Ley


"Segundo libro de las
Crónicas
Capítulo 25: 4 Pero no mató a los hijos de ellos, según lo que está escrito en la Ley, en el libro de Moisés, donde Jehová mandó, diciendo: No morirán los padres por los hijos, ni los hijos por los padres; mas cada uno morirá por su propio pecado."


"Segundo libro de los
Reyes
Capítulo 14: 6 Pero no mató a los hijos de los que le habían dado muerte, conforme a lo que está escrito en el libro de la ley de Moisés, donde Jehová mandó, diciendo: No matarán a los padres por los hijos, ni a los hijos por los padres, sino que cada uno morirá por su propio pecado."


Conociendo la Ley podemos afirmar que es una falsedad la creencia que los hijos y familiares mueren por las acciones negativas (errores) de los padres o abuelos
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Re: La Ley del Altisimo: no morirán los padres por los hijos, ni los hijos por los padres

Mensaje por Alianza Naiguatá el Dom Ene 15, 2017 12:50 pm

Buen día [Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo]
 
También en Ezequiel 18:20 dice « El alma que peque, ésa morirá. El hijo no cargará con la iniquidad del padre, ni el padre cargará con la iniquidad del hijo; la justicia del justo será sobre él y la maldad del impío será sobre él», y continúa diciendo en Ezequiel 18:21 «Pero si el impío se aparta de todos los pecados que ha cometido, guarda todos mis estatutos y practica el derecho y la justicia, ciertamente vivirá, no morirá» en donde la primera enfatiza la responsabilidad individual y el segundo lo que ya sabemos, cómo influye el "pecado" y el estar apartado del abrigo del Altísimo en que seamos desgraciados. Como máxima aprendida del evangelio de NSJC comprendo que hasta cierto punto tenemos una responsabilidad por negligencia u omisión, y puedo decir que si el hijo del pecador cae, existe la posibilidad de que ese hijo se halle a la par que su padre, es decir, tanto el padre como el hijo estén apartados de Dios y en rebeldía, ello los deja a merced de su propia fortuna en los caminos de la vida y ante la asechanza de un mercenario que busca desgraciar a uno de los que pueden procurar su ascensión espiritual y su "salvación".
 
Que los padres enseñen a sus hijos respecto a Dios para que estos puedan guardar sus mandamientos y no caigan conjunto al "karma" y sean abolidas supersticiones generacionales como esta, donde se confunde la semejanza del "karma" que se comparte en el seno del hogar entre familiares con el cobro de justicia por un delito cometido por un progenitor. Las supersticiones generacionales son de origen tan humano que la psicología ya describe la causa y factores influyentes que su perpetuación. Es decir, el hombre crea estas desgracias y luego relega su responsabilidad como autor causal a Dios o sus Leyes que son infalibles.
 
Mi opinión, simplemente.
 
¡Hasta luego y feliz domingo para todos!

_________________
«Aparte del Espíritu protector ¿está unido un mal Espíritu a cada individuo, con miras a incitarlo al mal y darle ocasión de luchar entre el bien y el mal? 
- "Unido" no es la palabra exacta. Bien es verdad que los malos Espíritus tratan de desviar del camino recto al hombre cuando se les presenta la oportunidad: pero si uno de ellos se apega a un individuo, lo hace por determinación propia, porque espera que el hombre le haga caso. Entonces se desarrolla una lucha entre el bueno y el malo, y la victoria corresponderá a aquel cuyo dominio el individuo entregue»
Libro de los Espíritus, cuestión 511.
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